1、意思是：有道德的人是不會孤單的，一定有志同道合的人來和他相伴。
2、出處：春秋戰(zhàn)國時期孔子的《論語·里仁篇》第25章。
(資料圖)
3、“德不孤，必有鄰”這句話，意味著我們首先要考慮的問題，是我們自己是否努力，而不是旁邊的人剛開始的時候會以什么樣的眼光來看待我們。
4、只要真是道德君子，那么即便在短時間內(nèi)或許沒有互相呼應(yīng)的伙伴，但是時間長了就總會有同樣性情和抱負的人過來與他親近。
5、"德不孤，必有鄰"，孔子在這里講的，不僅僅是一種人生經(jīng)驗，更是一種社會生活的規(guī)律。
6、擴展資料《論語·里仁篇》計二十六章，重在闡述仁的內(nèi)涵及仁德之人的行為準(zhǔn)則。
7、在孔子看來，一個人要想立足于社會，為人處世當(dāng)以仁為準(zhǔn)繩。
8、求仁而遠離群小，這是一種追求和人生境界，只有仁德之人才能以此安身立命。
9、這些思想，為后代儒家所弘揚，有所謂“君子不言利”，“君子愛財，取之有道”的說法。
10、在其眼中，君子是胸懷天下有格局有視野的責(zé)任擔(dān)當(dāng)者，而小人則是目光短淺，只關(guān)注蠅頭小利和個人得失的俗人。
11、應(yīng)該說，這種思想對后來中國社會中“士”的階層形成及思想特征打上了深刻的烙印，對傳統(tǒng)中國文化也產(chǎn)生了深遠的影響。
12、孔子認(rèn)為要努力培養(yǎng)自己的仁德觀，潛移默化地修心向仁。
13、“里仁為美。
14、擇不處仁，焉得知？”唯仁者能好人，能惡人。
15、“茍志于仁矣，無惡也。
16、”“君子之于天下也，無適也，無莫也，義之于比。
17、”講的就是這個意思。
本文到此分享完畢，希望對大家有所幫助。
關(guān)鍵詞：
